شنبه, 18 نوامبر 2017

نشاطات علمية
سامانه سمیم نور
حل أسئلة درس نصوص شعرية من العصر الجاهلي حتى نهاية العصر الأموي- ماجستير
حلّ أسئلة درس نصوص من العصر المغولي والعثماني
حلّ أسئلة درس نصوص نثرية من العصر الجاهلي حتى نهاية العصر الأموي- الدراسة الأساسية
أسئلة تاريخ الأدب للعصر العباسي - القسم الثالث
أسئلة تاريخ الأدب للعصر العباسي الأول- القسم الثاني
أسئلة تاريخ الأدب للعصر العباسي الأول- القسم الأول
علاج مرض أم أس بواسطة طريقة الأستاذ جمشيد خدادادي في التغذية
امتحان تحليل النصوص - 2
امتحان تحليل النصوص - 1
أسئلة تاريخ الأدب العربي/ العصر الجاهلي إلى نهاية الأموي (ماجستير)
ملاحظات على أجوبة الطلبة في الامتحان النهائي في درس تحليل النصوص المعاصرة (دكتوراه):
تعليمات لإعداد حواشي البحث باللغة العربية
الطبعة الثالثة من كتاب معكم في العراق
أسئلة امتحان النقد الأدبي
تنزيل قصيدة جرير الدامغة
كراسة النصوص الأدبية بعد سقوط بغداد جاهزة للتنزيل
كتب وبحوث جاهزة للتنزيل
أسئلة امتحان نهاية الفصل لطلبة الدكتوراه
ملاحظاتي على أجوبة طلبة الدكتوراه في امتحان نهاية الفصل
ملاحظات على امتحان نهاية الفصل
حل أسئلة نهاية الفصل الثاني لدرس النصوص الجاهلية لمرحلة الإجازة
تنزيل كراسة النصوص الجاهلية الثانية
كراسة زبانشناسى كاربردى ترجمة جاهزة للتنزيل
كراسة النصوص الجاهلية جاهزة للتنزيل
حلّ أسئلة امتحان الماجستير
ترقبوا كتباً جديدة من حقل التنزيل
أهلا وسهلاً بكم في الموقع الخاص للدكتور شاكر العامري عضو هيئة التدريس بجامعة سمنان الإيرانية. / *** / به وب سايت شخصی دکتر شاکرعامری عضو هيأت علمی دانشگاه سمنان خوش آمدید .
اخبار > حل أسئلة درس نصوص شعرية من العصر الجاهلي حتى نهاية العصر الأموي- ماجستير


نسخه چاپي / اطبع  أرسل لصديق / ارسال به دوست

حل أسئلة درس نصوص شعرية من العصر الجاهلي حتى نهاية العصر الأموي- ماجستير

 

 

 

 

 

 

نام درس: شعر عربي آغاز تا پایاناموي- ارشد

نام ونام خانوادگی دانشجو:                                  

نام استاد: عامری

مدت زمان امتحان: دو ساعت و نيم                                                          

تعداد دانشجويان: 8 نفر           

تاريخ بزگزاری امتحان: 28/10/95                   ساعت: 00: 8-00: 10                      

تعــداد ســـؤال: 5

 

س1:    وإني كفاني  فقد من ليس جازياً               بحسني   ولا  في   قربه  متعلل (5/3)

             ثلاثة أصحاب:  فؤاد  مشيع                وأبيض إصليت وصفراء عيطل

       هتوف  من المـلس المتون يزينها                رصائع قد نيطت إليها  ومحمل

1.    اذكر الوجوه البلاغية الموجودة في البيت الأول بشكل كامل. (75/.)

(استعارة مكنية في كلمة "فَقْدَ"، حيث شبّه الفقد، وهو العدم، وهو أمر معنويّ، بشيء يمكن التعويض عنه ثمّ حذف المشبّه به على سبيل الاستعارة المكنية وأبقى من لوازمه كفاني، وبما أنّ اللفظ الذي جرت فيه الاستعارة هو أمر معنويّ فقد تمّ تشخيصه بتشبيهه بأمر مادّي. وفي الباء من كلمة بحُسْني استعارة تبعيّة مصرّحة، حيث شبّه البدلية أو العوض بالباء فقال بحسني، أي بدلاً أو عوضاً عن حُسني (إحساني) ثم حذف المشبّه على سبيل الاستعارة التبعية (لأنّها جرت في الحرف وهو تابع لما بعده) المصرحة (تمّ التصريح فيها بلفظ المشبه به) وأبقى من لوازمه حُسني)

2.    حلل ما تحته خط صرفياً ونحوياً. (75/2):  كفاني (75/.) والباقيات كل منها (5/.).

كفاني: كفى: فعل ماضٍ (ينصب مفعولين) مجرد ناقص يائي، والنون للوقاية، وياء المتكلّم مفعول به أوّل، وجملة كفاني، من الفعل والفاعل، خبر أنّ.

ثلاثةُ: اسم عدد جامد غير مصدري، فاعل الفعل (كفى) مرفوع، مضاف.

صفراءُ: صفة مشبّهة على وزن فعلاء، ممنوعة من الصرف للوصفية والتأنيث، صفة للقوس المحذوفة (وقد قامت مقامها من باب إقامة الصفة مقام الموصوف) معطوفة على (فؤادٌ)، مرفوعة.

هتوفٌ: صيغة مبالغة على وزن فعول، خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي، يعود على القوس المحذوفة.

نيطتْ: فعل ماضٍ مجرد أجوف واوي مبنيّ متعدٍّ للمجهول، نائب الفاعل (هي) مستتر، والتاء ساكنة للتأنيث. وجملة (نيطت) صفة (رصائع).

س2: وإن جارتي ألوت رياح ببيتها                تغافلت حتى يستر البيت جانبه(-/3)

1.    اشرح البيت بالعربية أو الفارسية. (-/1)

يقول: إذا دارت رياحٌ شديدةٌ في بيت جارتي فكشفت جانباً منه فإنّني أتظاهر بالغفلة كأنّني لم أرَ شيئاً حتّى يتم إصلاح جانب البيت ذاك. = اگر باد شدیدی باعث شود که حصار خانه ی زن همسایه من از بین برود من خودم را به بی توجهی میزدم که انگار من هیچی ندیدم تا وقتی که آن قسمت درست شود.

2.    حلل ما تحته خط صرفياً ونحوياً. (5/1)

جارتي: جارة: جامد غير مصدري، فاعل لفعل محذوف (ألْوَتْ) يفسّره المذكور وهو فعل الشرط، أو هو مبتدأ مرفوع بضمة مقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة المناسبة للياء، مضاف والياء مضاف إليه.

تغافلتُ: تغافل: فعل ماضٍ مزيد من باب تفاعل لازم مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء فاعل، والجملة جواب الشرط الجازم.

جانبُه: جانب: اسم فاعل مجرد، فاعل مرفوع للفعل (يستر)، مضاف والهاء مضاف إليه.

3.    اذكر الوجوه البلاغية الموجودة في البيت. (5/.)

استعارة تبعية مصرّحة في الباء، حيث شبّه في (الظرفية المكانية) بالباء ثم حذف المشبّه على سبيل الاستعارة التبعية المصرّحة وأبقى من لوازمه بيتها.

س3:    أفاطم  مهلاً   بعض   هذا   التدلل            وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي(5/7)

         أغرّك   منّي   أن     حبك     قاتلي           وأنك  مهما  تأمري  القلب  يفعل

          وإن  تك  قد  ساءتك  مني  خليقة            فسلي  ثيابي  من  ثيابك     تنسل

       وما  ذرفت    عيناك   إلّا   لتضربي            بسهميك  في  أعشار  قلب  مقتل

1.    حلل ما تحته خط صرفياً ونحوياً. (5/6)

أفاطمُ: الهمزة لنداء القريب، وفاطم منادى مرخّم مبنيّ على الضمّ (باعتباره علماً) أو على الفتح (باعتبار الحركة الأصلية للميم).

فأجملي: الفاء رابطة لجواب الشرط. أجملي: فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، مزيد من باب إفعال، والياء فاعل، والجملة جواب الشرط.

أنّ حبَّكِ قاتلي: أنّ: حرف مشبّه بالفعل يفيد الربط. حبَّ: جامد غير مصدري، اسم أنّ، مضاف والكاف مضاف إليه. قاتلي: قاتل: اسم فاعل مجرد متعدٍّ مضاف لمعموله، خبر أنّ، مرفوع بضمة مقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة المناسبة للياء، مضاف والياء مضاف إليه.

تأمري  القلب  يفعل: تأمري: مضارع مهموز الفاء، فعل الشرط مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والياء فاعل. القلب: جامد غير مصدري، مفعول به. يفعلِ: مضارع مجرد مجزوم وعلامة جزمه السكون الذي استُعيض عنه بالكسرة جوازاً محافظةً على حركة حرف الروي، والفاعل ضمير مستتر يعود على القلب، والجملة جواب الشرط الجازم.

تكُ: مضارع لازم أجوف واوي، فعل الشرط، مجزوم وعلامة جزمه السكون. حُذفت واوه للتخلص من التقاء الساكنين وحذفت النون جوازاً لسكونها وتحرّك ما قبلها.

منّي: جار ومجرور، تمّ إدغام النون الساكنة بنون الوقاية المكسورة.

تنسل: مضارع مزيد من باب انفعال مطاوع سلّ، مضاعف تمّ تخفيف تشديده لموافقة حرف الروي والمحافظة على الوزن، مجزوم وعلامة جزمه السكون الذي استُعيض عنه بالكسرة جوازاً محافظةً على حركة حرف الروي، والفاعل ضمير مستتر يعود على الثياب، والجملة جواب الطلب.

إلّا: أداة استثناء ملغاة لسبقها بالنفي تفيد الحصر.لتضربي: اللام ناصبة، تضربي: مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، مجرد، والياء فاعل.

2.    في البيت الأخير مبالغة جميلة. وضّحها. (-/1)

(في كلمتي أعشار ومقتّل، وكلتاهما تدلان على الأجزاء، أي أنّ القلب قد تم تقطيعه إلى عشرة أجزاء ثم تم تقطيع الأجزاء إلى أجزاء أصغر)

س4: بِزَفُوفٍ   كَأُنَّهَا هِقْلَةٌ أُمُّ               رئَالٍ   دوِّيَّةٌ    سَقْفاءُ(5/3)

1.    اشرح البيت بالعربية أو الفارسية. (-/1)

بواسطة ناقة سريعة كأنّها نعامة لها أفراخ (تُسرع خوفاً على أفراخها)، وهي بعيدة عن الأرض وقوية عظيمة الجثة. = بوسیله شتری سریع، قوی و عظیم الجثه دور از زمين که گویی آن شتر مرغی است که جوجه هایی دارد و به طرف آن ها می رود، کمک بخواهم.

2.    اذكر الوجوه البلاغية الموجودة في البيت. (5/2)

(استعارة تبعية في الباء،حيث شبّه الاستعانة بالباء ثم حذف المشبّه على سبيل الاستعارة التبعية المصرّحة وأبقى من لوازمه زفوف. أركانالتشبيه: أداة التشبيه: كأنّ، المشبه: ها، المشبه به: هقلة، وجه الشبه: السرعة المستنبطة من البيت بدلالة كلمة زفوف(درجة)، في كلمتي دوِّيَّة وسَقْفاءكنايتان؛ الأولى كناية عن طول قوائمها، والثانية كناية عن امتدادها وسعتها كأنّها السقف الذي يظلِّل ما تحته)

س5: فَشَكَكْـتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيابـهُ            ليـسَ الكَريمُ على القَنا بِمُحَـرَّمِ (5/2)

1.    اشرح البيت بالعربية أو الفارسية. (-/1)

يقول: طعنت ذلك المسلّح الكامل العدّة برمح مصمت غير مجوّف فعَلِقَت ثيابه بالرمح، ثم يقول: وليس ذلك نقص في ذلك الفارس الشجاع لأن المقاتلين في الحرب هم هكذا؛ قاتل أو مقتول. = با نیزه ای محکم به آن مرد سر تا پا مسلح ضربه زدم و لباس های او را پاره کردم. البته این کار برای جنگ جویان بزرگ ایرادی ندارد چون که رزمندگان بزرگوار در جنگ اینگونه هستند یا قاتل یا مقتول.

2.    اذكر الوجوه البلاغية الموجودة في البيت. (5/1)

(استعارة تبعية مصرّحة في الباء، حيث شبّه وسيلة إيصال الفعل لآلة الطعن بالباء فأغنت ثم حذف المشبّه على سبيل الاستعارة التبعية المصرّحة وأبقى من لوازمه الرمح، وفي البيت كنايتان؛ الشطر الأول كناية عن قتل ذلك المسلّح، والشطر الثاني كناية عن أنّ ذلك المسلّح كان شجاعاً أو عن عدالة عنترة وإنصافه واعترافه بشجاعة الخصم. ويمكن أن تكون كلمة ثياب مجازاً مرسلاً علاقته المجاورة، حيث لم يطعن عنترة الثياب فحسب، بل الثياب وما تحتها من الجسم)

أرجو أن تساعد هذه الأجوبة الطلبة الأعزاء على التدقيق أكثر مستقبلاً ومعرفة نقط ضعفهم فيقومون بتقويتها، ونقاط قوتهم فيقومون بالاستزادة منها والمحافظة عليها.

 

مع تمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح

د. شاكر العامري

 

 


 

گروه خبری :نشاطات علمية, أخبار 27/01/2017  تعداد نمایش/ عدد الزيارات:486

 

نظرات / التعليقات
نظری وجود ندارد / لم يعلق أحد لحد الآن.
نظر شما / تعليقك
نام /الاسم :
إیمیل : 
*نظر/التعليق :
رمز / كلمة التحقق:
 

خروج




تقویم
اوقات شرعی
آمار بازدید
 بازدید این صفحه : 28493
 بازدید امروز : 78
 کل بازدید : 72260
 بازدیدکنندگان آنلاين : 14
 زمان بازدید : 0/2416
ساعت
اخبار

Copyright © 2014 Dr. Shaker Ameri www.ameri.semnan.ac.ir All rights reserved .